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此坐后活动，则于后坐禅会致头痛或烦躁不安。因为匆促出定，身意息不相适应，此不适淤积体内不散故。 5．方便： 调伏自心，令对止观生欢喜心、修习心；念世间无常八苦，止观能发诸种无漏智慧，解脱八苦；一心修习止观，取得证果；如是调伏名为“方便”，包括呵欲、弃盖等。 6．正修： 应知欲修十方三世佛法，应先发菩提心，即“四弘誓愿”八句注：。坐中正思维“诸法实相”：所谓“善、不善、无记法，内外根、尘、...
沈仁岩
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/01190270758.html
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法门以调伏自心的方法了悟心的本性，有些法门则让心变得更纯真、更明显；极端的苦行除非用来间接地调炼心性，否则佛教各宗派都不鼓励。除了有调炼心性的可能外，佛教不认为折磨身体或耗尽体能有任何利益。实际上，佛陀...对于我们部分的人而言，“强迫自己”可能并不是最好的方法。成为修行者不像耽溺于高尔夫球这么简单，因为后者还伴随了许多明显的社交利益——修行只是调伏自心，而结果经常很微细。你或许无意识地觉得修行没什么用，...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06361144853.html
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尊者在《三十忠告论》中也教诫我们：“调伏自心即是吾忠告。”我们应该时时观察自己的起心动念，是恶则断之，是善则令其增长，这个教言十分重要，应该背诵下来作为自己的座右铭，用来衡量检点...除很多烦恼，久而久之，自心自然会调伏的。
三是“不应观察己功德”，就是不应该观察自己的功德，相反该观察自己的过失，这样才能使自己进步。我们若经常观察自己的功德，则功德易被...
索达吉堪布
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21020563203.html
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粗重的分别，除非你调伏自己的心。因为只是你自己的心在我慢，只要把自己的心调伏，那么这种我慢自然会消失的。所以关键是如何地去观察它的无常或不真实不坚固的自性。那么，能够好好地调伏自心的话，就一定能够超出...讲嗔恨心转为道用的支分。
颂中说：
自心贪嗔敌怨未调服 调服外界敌怨反增胜
故而当以慈爱悲心军 调伏自续是为佛子行
就是说如果碰到敌人的话，最可怕的敌人是谁呢？...
年龙上师
佛子行
http://www.fjdh.cn/article/2009/07/15074184706.html
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莲花生大士云：“将来末法时，男鬼入男人心，女鬼入女人心，小魔入孩儿心，大魔入出家人心，遍康、藏人各挟一鬼矣。”当知皈依上师三宝，勿滥信土地神祗等。调伏自心，则魔皆成假相。...食，不知靴垢不当加佛膝，亦不知铜相不可邀请，卒以殷重爱乐之心，感佛莅临。谓非清净心敬信三宝之所致欤？
佛告迦叶云：“般若非信心不能得。”谓由上师、三宝加持力入自心，然后自...
西藏根桑泽程仁波车
密宗法义精要|皈依|上师|三宝
http://www.fjdh.cn/article/2008/09/08471129902.html
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这匹野马归槽。 过去如来在修行当中，就是能善用种种法门调伏自心，因此成为觉行圆满的圣者，为三界所尊，故号调御天人师。我们若能调身、调心，调伏三毒恶业，最后心归于寂静，契入无为，就能像如来一样，成为...化除烦恼？化就是化掉，把烦恼心化掉。用什么方法来化呢？返照自心。只要一发起惭愧忏悔的心，马上就能将这念起烦恼的心化掉。懂得参禅的人，在念头生起时，一问──“谁？”前面这个念头就化掉了。平日修念佛法门...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06395245444.html
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受用好的时候，也要想到，这是上师三宝的大悲力赐予的，之后就用它来做上供下施。平时，常常以行持善法来调伏自心。如果有贫困、生病、痛苦等逆缘的时候，无论怎么产生，也要想到“上师知（上师都清楚地...，要多忆念上师的恩德，在还没有达到猛利变动自心期间，需要一直这么来做。
在实修上，要以大勇悍的心来精进。在因果上，要常常以三恶趣的苦来劝自己，对于微细处也要了解清楚而取舍。对于上师要以不退转的...
益西彭措堪布
益西彭措堪布|至尊门措上师祈祷文
http://www.fjdh.cn/wumin/2014/03/144925325752.html
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他们觉得对治习气特别累，口头上说不要执著，但平时的所作所为经常不如法。因此，我们没有达到一定境界之前，最好不要说大话，应效仿历代大德的清净行为。这些行为不仅能够调伏自心，还能令见者生信，对三宝的信心、...夫人，整个过程不起丝毫自私自利的分别念，这是不可能的，但基本上让心专注于善法方面，也有非常大的功德。
记得上师如意宝在讲《入行论》时也说：“我们学院到洛若乡有3.5公里，如果我今天想去洛若乡利益...
著：无著菩萨 译讲：索达吉堪布
|入行论|善说海|
http://www.fjdh.cn/article/2007/03/1016188124.html
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”的范畴。因此我们一定要调伏自心，让自我的范围越来越小，利他的范围越来越大。虽然凡夫人开始时所作所为都是以自我为中心，处处维护自己的利益，但只要将菩提心不断推广，这种利他的发心和行为会逐渐扩大的。我们...作为一般的凡夫人，在没有能力的情况下，应尽量断绝各种闲谈以及观看散乱自心的节目、欣赏娱乐活动等。因为凡夫的心很容易被外境诱惑，一旦生起贪嗔烦恼，自己今生来世的善根会毁坏无余。所以一般来讲，最好不要接触...
无著菩萨著 索达吉堪布译讲
|入行论|善说海|
http://www.fjdh.cn/article/2007/03/1843098413.html
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老年人，行为上不得不精进，肯定不会放逸的。
其实，学习佛法不要搞很多形式，否则，自己也累，别人也累，我觉得这样没有必要。修行人一定要踏踏实实地调伏自心，如果相续中没有特殊的境界，光是表面上搞些形式...
若在战场上不慎中了毒箭，毒就会依靠血流而很快遍及全身。同样，在没有正知正念的情况下，一旦烦恼逮到了机会，罪业染污就会立刻遍覆自心。
在古代的战争中，战士把毒液涂在箭上，敌方中箭后，...
索达吉堪布宣讲
|入行论|善说海|
http://www.fjdh.cn/article/2007/09/07403714099.html